← Der Tanoura-Drehtanz der Sufis in der Wekalet El Ghouri, im islamischen Kairo Tanoura-Führer

SYMBOLE IM ROCK

Was der wirbelnde Rock des Tanoura-Tänzers symbolisiert

Tanoura bedeutet wörtlich „Rock“ – das beschwerte, mehrschichtige Gewand im Zentrum des Tanzes trägt Jahrhunderte kosmischer, saisonaler und spiritueller Bedeutung in sich.

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Der Tanz ist nach seinem Kostüm benannt.

Tanoura ist das arabische Wort für „Rock“, und diese Volkskunstform verdankt ihren Namen direkt dem Kostüm der Tänzerin – nicht einem Schritt, einem Rhythmus oder einem Ort. Das Kleidungsstück selbst ist ein schwerer, weiter, kreisrunder Rock, dessen Saum beschwert ist, damit er seine Form behält und sich zu einer festen Scheibe ausbreitet, sobald die Tänzerin genügend Rotationsgeschwindigkeit aufbaut – das visuelle Herzstück der gesamten Darbietung und der Grund, warum eine ganze Tradition aus Musik, Bewegung und Bedeutung nach einem einzigen Kleidungsstück benannt ist und nicht nach einem Schritt oder einer Tanzschule.

Farben werden Schicht für Schicht aufgetragen

Statt alle Farben auf einmal zu tragen, beginnt eine Tänzerin die Aufführung in der Regel mit einem einzigen Grundrock und legt im Verlauf der Show weitere farbige Lagen darüber, wobei sie jeden neuen Rock über den Kopf hebt, ausdreht und dann um die Taille sinken lässt. Mehrere Berichte beschreiben, wie Darstellerinnen in einer einzigen Darbietung bis zu vier separate Lagen übereinander tragen, wobei jede Hinzufügung kurzzeitig die Farbfläche verändert, die sich unter der Tänzerin dreht – so erzählt das Kostüm selbst den Aufbau der Performance, statt von der ersten Note bis zum Finale unverändert zu bleiben.

Ein Tänzer als die Sonne, die anderen als Planeten

Eine weit verbreitete Erklärung des Tanzes beschreibt die Haupttänzerin als Sonne, während die begleitenden Tänzer die Planeten darstellen, die sich um sie drehen – die ununterbrochene Kreisbewegung wirkt dabei wie ein kleines, bewegtes Modell des Sonnensystems und nicht wie ein abstraktes Muster. Es handelt sich um eine volkstümliche Interpretation, die von Tänzern und Führern weitergegeben wird, nicht um eine einzige formal kodifizierte Lehre, und einzelne Ensembles mögen die Bildsprache leicht unterschiedlich beschreiben – doch das Sonne-und-Orbit-Motiv ist jenes, das in schriftlichen Überlieferungen der Tradition am konsequentesten auftaucht und das den meisten Besuchern in der Nacht erzählt wird.

Farben werden oft mit eigenen Bedeutungen belegt.

Führer zu dieser Tradition schreiben einzelnen Rockfarben häufig bestimmte Bedeutungen zu – Grün für Natur und Wachstum, Rot für Leidenschaft oder Vitalität, Blau für den offenen Himmel, Gelb für Licht – und greifen damit Elemente der natürlichen Welt auf, statt sich auf einen einzigen festgelegten religiösen Kodex aus einem Text zu berufen. Diese Deutungen variieren je nach Quelle, Tänzerin und sogar einzelner Aufführung und sollten nicht als offizieller Schlüssel verstanden werden, den jede Tänzerin identisch vortragen würde; sie sind vielmehr Teil der lebendigen Volkssymbolik, die sich über Generationen um den Tanz entwickelt hat, und nicht als festgefügte Lehre zu betrachten.

Eine Drehung gegen den Uhrzeigersinn mit älteren Echos

In mehreren kulturellen Abhandlungen über den Tanoura wird darauf hingewiesen, dass sich der Tänzer gegen den Uhrzeigersinn dreht, und dies wird als Echo der gegen den Uhrzeigersinn verlaufenden Umkreisung der Kaaba während der islamischen Pilgerzeremonie des Tawaf beschrieben – ein Detail, das man eher mit Vorbehalt als gesicherte Tatsache betrachten sollte, da es in den Berichten, die es wiederholen, nicht durchgängig oder streng belegt ist. Einheitlicher wird in den Quellen die Handhaltung des Tänzers auf dem Höhepunkt der Drehung beschrieben: Eine Handfläche zeigt nach oben, die andere nach unten, was eine verbindende Linie zwischen der Erde unten und dem Himmel oben darstellen soll.

Theatralische Variation ist Teil der Tradition

Da Tanoura heute vor allem als folkloristische Unterhaltung aufgeführt wird und nicht mehr als privater Andachtsritus abseits des Publikums, gleicht keine Aufführung der anderen – die Anzahl der übereinandergelegten Rocklagen, das Tempo des musikalischen Aufbaus und die spezifische Symbolik, die eine Truppe an diesem Abend betont, können von Vorstellung zu Vorstellung variieren. Diese Variation macht die Tradition keineswegs weniger authentisch; im Gegenteil spiegelt sie eine lebendige Volkskunst wider, die einzelne Künstler und Ensembles immer wieder neu formen und interpretieren – kein starres, unveränderliches Museumsstück, das in einer einzigen Form erstarrt ist.

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