SIMBOLI NELLA GONNA
Ciò che simboleggia la gonna vorticante del ballerino di Tanoura
Tanoura significa letteralmente “gonna” — il costume pesante e multistrato al centro della danza racchiude secoli di significati cosmici, stagionali e devozionali.
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Tanoura è la parola araba per "gonna", e questa forma d'arte popolare prende il nome direttamente dal costume del danzatore, non da un passo, un ritmo o un luogo. L'indumento stesso è una gonna pesante, ampia e circolare, con l'orlo zavorrato per mantenere la forma e aprirsi a ventaglio in un disco solido quando il danzatore acquisisce velocità di rotazione — il fulcro visivo dell'intera esibizione, e la ragione per cui un'intera tradizione di musica, movimento e significato porta il nome di un singolo capo d'abbigliamento, piuttosto che di un passo o di una scuola di danza.
Colori aggiunti un livello alla volta
Piuttosto che indossare tutti i colori in una volta sola, la danzatrice inizia di solito lo spettacolo con una singola gonna di base e aggiunge via via ulteriori strati colorati sopra, sollevando ogni nuova gonna sopra la testa e facendola roteare prima di lasciarla cadere intorno alla vita. Diverse testimonianze descrivono interpreti che arrivano a indossare fino a quattro strati separati nel corso di un'unica esibizione, e ogni aggiunta trasforma brevemente il disco di colore che vorticava sotto la danzatrice, così che il costume stesso racconta la costruzione dello spettacolo, invece di rimanere immutato dalla prima nota al gran finale.
Una ballerina come il sole, le altre come pianeti
Una spiegazione ampiamente ripetuta della danza descrive il danzatore principale come il sole, con i ballerini che lo accompagnano a rappresentare i pianeti che gli orbitano attorno — il movimento circolare ininterrotto letto come un piccolo modello vivente del sistema solare, più che un semplice disegno astratto. È un'interpretazione di arte popolare tramandata da interpreti e guide, non un dogma formalmente codificato, e ogni compagnia può descrivere le immagini in modo leggermente diverso, ma la cornice del sole e delle orbite è quella offerta con maggiore costanza nei resoconti scritti della tradizione e quella che la maggior parte dei visitatori sente raccontare la sera stessa.
I colori assumono spesso significati propri
Le guide della tradizione attribuiscono spesso significati specifici ai singoli colori delle gonne — il verde per la natura e la crescita, il rosso per la passione o la vitalità, il blu per il cielo aperto, il giallo per la luce — riecheggiando elementi del mondo naturale piuttosto che un unico codice religioso fisso tramandato in un testo. Queste interpretazioni variano tra fonti, interpreti e persino singoli spettacoli, e non vanno intese come una chiave ufficiale che ogni danzatrice ripeterebbe in modo identico; sono meglio comprese come parte del simbolismo popolare vivente che è cresciuto attorno alla danza nel corso delle generazioni, più che come dottrina consolidata.
Una svolta in senso antiorario con echi del passato
Diversi approfondimenti culturali sul tanoura rilevano che la rotazione del danzatore procede in senso antiorario, descrivendola come un’eco della circumambulazione antioraria compiuta attorno alla Kaaba durante il rito islamico del tawaf — un dettaglio da prendere con cautela piuttosto che come dato certo, poiché non è supportato in modo coerente o rigoroso dalle fonti che lo ripetono. Ciò che invece emerge con maggiore costanza è la posizione delle mani del danzatore al culmine della rotazione: un palmo rivolto verso l’alto e l’altro verso il basso, a simboleggiare una linea ideale che unisce la terra al cielo.
La variazione teatrale fa parte della tradizione
Poiché oggi la tanoura viene eseguita principalmente come intrattenimento popolare piuttosto che come rito devozionale privato svolto lontano dal pubblico, non esistono due spettacoli mai del tutto identici: il numero di strati di gonna aggiunti, il ritmo della costruzione musicale e il simbolismo specifico che una data compagnia sceglie di enfatizzare in quella serata possono tutti variare da una performance all’altra. Questa variazione non rende la tradizione meno autentica; semmai riflette un’arte popolare viva, che singoli interpreti e compagnie continuano a plasmare e reinterpretare, piuttosto che un pezzo da museo fisso e immutabile, cristallizzato in un’unica forma.
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